2013. 10. 2. 06:13
성서 대학/적그리스도
적마쉬아흐(적그리스도)에 대한 요하난의 증언
"자녀여, 마지막 시간입니다. 마쉬아흐의 대적자가 온다는 것을 여러분이 들었던 것처럼 지금 마쉬아흐의 많은 대적자가 있습니다. 그러므로 우리는 마지막 시간인 줄 압니다. 그들이 우리에게서 나갔으니 우리 편이 아닙니다. 만일 그들이 우리 편이라면 우리와 함께 거했을 것입니다. 그러나 그렇게 하지 않은 것은 결국 그들이 우리 편이 아니라는 것이 드러난 것입니다."
(요하난의 편지상 2장 18절, 19절)
이 성경 구절처럼 초대교회 때부터 적마쉬아흐는 활동을 했다. 그리고 신도들을 자기 편으로 끌어들이기 위해서 오류를 가르치고 잘못된 말을 하는 자들이 있었음을 알 수 있다. 로마카톨릭교회는 초대교회의 순수한 진리에 이교의 철학과 틀린 교리를 섞어가면서 그 세력을 확장시켰다.
그 과정은 다음과 같다.
주후 375년 천사와 죽은 성자들 숭배, 성상(聖像) 사용
주후 500년 이교 제사장들의 본을 따른 복장으로 단장
주후 593년 교황 그레고리 1세에 의하여 연옥 교리 도입
주후 1439년 연옥이 정식 교리로 선포됨(Florence 종교회의)
주후 1513년 교황 레오10세는 영혼 불멸을 교리로 확정하고 조건적 불멸 신앙을
이단으로 선언함(Lateran 종교회의)
적마쉬아흐는 아들되신 예슈아와 하나님 아버지를 부인한다
"누가 거짓말쟁이입니까? 예슈아께서 마쉬아흐가 아니라고 부인하는 자가 아닙니까? 아버지와 아들을 부인하는 자가 바로 마쉬아흐의 대적자입니다."
(요하난의 편지상 2장 22절)
적마쉬아흐는 아들되신 예슈아와 하나님 아버지를 아주 교묘한 방법으로 부인한다. 사도 파울은 "참으로 하나님도 한 분이시고 하나님과 사람사이에 중재자도 한 분이시니 곧 사람이신 예슈아 마쉬아흐시다."라고 티모테에게상 2장 5절에서 말하였다. 그러나 적마쉬아흐는 하나님 아버지께 나아가는 길은 오직 예슈아 마쉬아흐 한 분을 통해서만이 아니라 인간 중보자들(마리아와 성자들)을 통해서도 가능하다고 말하고 그런식으로 교묘하게 아버지와 아들을 부인한다.
주후 431년 마리아를 "신의 어머니"로 높이기 시작함(Ephesus 종교회의)
주후 600년 마리아나 죽은 성자들에게 직접 기도 드림
주후 1215년 하나님 대신 사제에게 죄를 고하는 고해성사가 교황 인노센트 3세에 의해 정하여짐(Lateran 종교회의)
적마쉬아흐는 예슈아께서 육체로 오신 것을 부인한다
"속이는 자들이 세상에 많이 나왔습니다. 그들은 예슈아 마쉬아흐께서 육신으로 오셨다는 것을 인정하지 않습니다. 이런 자는 속이는 자며 마쉬아흐의 대적자입니다."
(요하난의 편지중 1장 7절)
적마쉬아흐는 예슈아를 역사적 인물이며 하나님의 아들이라고 인정한다. 적마쉬아흐가 부인하는 것은 예슈아 마쉬아흐께서 우리 인간과 같은 연약한 육신을 입고 오셨다는 사실을 인정하지 않는다. 로마카톨릭교회는 예슈아께서 우리와 다르다는 논리를 펴기 위해 어머니 마리아도 죄 없이 수태되었다는 무염시태설을 가르치고 있다.
1854년 교황 피우스 9세는 성모 마리아는 탄생 때부터 원죄도 없고 해산의 고통도 없었다는 성모무염시태를 교리로 선포했다.
1950년 교황 피우스 12세에 의해 마리아는 죽은 직후 육신 그대로 승천했다는
성모몽소승천을 교리로 선포했다.(축일은 8월 15일)
잘 살펴서 적마쉬아흐의 꼬임이나 속임수에 넘어가지 말아야 된다는 것을 알고 성령의 도움으로 성경말씀을 더욱더 잘 깨달아 알 필요가 있는 것이다. 말씀을 제대로 모르면 자기도 모르는 사이에 적마쉬아흐의 속임수에 걸려 넘어지게 되는 것이다.
샬롬!
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