제13과 심판의 기준

제13과 심판의 기준

지난 과에서 우리는 “다 반드시 마쉬아흐의 심판대 앞에 드러나야 한다”는 것을 배웠습니다. 이번는 우리가 심판 받을 기준에 대해서 공부해 보겠습니다.

   

1.우리는 구원을, 행함으로 얻을 수 있습니까?
에베소서 2장 8절-10절  "너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라  행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라 우리는 그의 만드신 바라 마쉬아흐 예슈아 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라"
  

2.우리가 이 선물을 받으려면 어떤 경험을 해야 합니까?
요한복음 3장 3절 "예슈아께서 대답하여 가라사대 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라"

구원이라는 이선물은 무료이고 행함으로 얻을 수 있는 것이 아니지만 거듭남이란 조건이 있습니다. 

3.거듭남이란 예슈아의 신성의 선물을 받는 것입니다. (성경에는 이것을 생명, 능력, 씨앗, 혹은 성령이라고 말하고 있습니다) 우리는 어떻게 이 속성을 받을 수 있습니까? 

베드로후서 1장 3절,4절 "그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의 영광과 덕으로써 우리를 부르신 자를 앎으로 말미암음이라 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨으니"

 

4.성경연구와 기도로 우리가 하나님의 말씀을 “섭취”하지 않고서도 하나님의 생명 (속성)이 우리 안에 거할 수 있습니까?
요한복음 6절53,63절 "예슈아께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 이라 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라"
마쉬아흐로 말미암아 영적으로 새롭게 태어난다 하더라도 우리에게 육적 양식을 필요로 하듯이 우리의 영적 생명은 영적 양식을 공급받아야 하는 것입니다. 우리가 매일매일 육적 양식을 챙기듯이 우리는 성경공부와 기도를 통해 충분한 영적 양식을 섭취해야만 하는 것입니다. 여기서 말씀한 "내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라"는 말씀을 잘 묵상하시기 바랍니다. 

5.우리가 거듭남을 경험할 때 우리의 죄악 된 습관은 어떻게 되어야 합니까?
로마서 6장 4절-6절 "그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 침례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 마쉬아흐를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라 만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라 우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예슈아와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니"

 

6.죄는 무엇입니까?
요한일서 3장 4절 "죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라"

만일 하나님의 법을 범하는 것이 죄라면, 거듭남은 그 죄를 극복하고 승리를 거둔다는 것입니다. 참 거듭남의 경험을 하고 심판을 통과하려면 우리는 법을 지키는 자가 되어야 합니다. 

 

7.하나님께서는 우리의 거듭난 상태를 어떻게 아십니까? 심판의 날 하나님께서 우리를 심판하시는 기준은 무엇입니까?
야고보서 2장 10절-12절 "누구든지 온 율법을 지키다가 그 하나에 거치면 모두 범한 자가 되나니 간음하지 말라 하신 이가 또한 살인하지 말라 하셨은즉 네가 비록 간음하지 아니하여도 살인하면 율법을 범한 자가 되느니라 너희는 자유의 율법대로 심판 받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라"

8.우리는 죄를 좋아하는 본성을 가지고 죄악 중에서 태어났습니다. 어떻게 해야 죄와 싸워 승리를 거둘 수 있는 거듭남의 경험을 할 수 있습니까?
로마서 8장 2절-6절,13절 "이는 마쉬아흐 예슈아 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라 육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니"

우리는 연약하고 타락한 본성을 가지고 태어났습니다. 이것을 바로 유전적인 죄와 사망의 법이라고 합니다. 바로 원죄인 것입니다. 그러나 예슈아께서 인간의 아들로 오셨을 때, 신성과 인성의 연합으로 죄를 정복하셨습니다. 그리고 이제 “우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려” 그분의 신성을 제공하십니다. 바로 성령을 구하는 자들에게 주시는 것입니다. 우리는 믿음으로 우리의 영혼을 주님께 굴복하고 성령님의 도우심을 따라 순종할 때 거듭날 수 있습니다. 그리하여 능력을 얻고 의로운 삶을 시작하는 것입니다. 

 

9.우리가 예슈아처럼 죄(사탄의 유혹과 시험)와 싸워 승리를 얻는 삶을 살 수 있는지 어떻게 알 수 있습니까?

히브리서 4장 15절,16절 "우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라 그러므로 우리가 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라"

예슈아께서는 사탄의 시험이나 유혹에 대해서 우리보다 더 유리하지 않으셨습니다. 그것은 그분은 육신에 있어서 우리와 똑 같은 연약한 몸을 입으셨기 때문에 춥고, 배고프고, 아프고, 슬픈 것을 느끼는 감정을 가지고 계셨던 것입니다. 그뿐만이 아니라 명예를 얻고 싶은 생각도 가지고 계셨던 것입니다.

  

10.예슈아께서는 왜 “우리와 한결같이” 시험을 당하셨습니까?
히브리서 2장 11절,14절-18절 "거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고 자녀들은 혈육에 함께 속하였으매 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며 또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아 주려 하심이니 이는 실로 천사들을 붙들어 주려 하심이 아니요 오직 아브라함의 자손을 붙들어 주려 하심이라 그러므로 저가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 충성된 대제사장이 되어 백성의 죄를 구속하려 하심이라 자기가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우시느니라" 

그분은 유전을 통해 “범사에 형제들과 같이 되셔서”  우리와 같은 시험을 받으시고, 죄 없는 삶의 모범을 주시기 위해서 인간의 아들로서 순종의 모범을 보여 주셨습니다. 그분은 순종할 수 있는 능력을 주십니다. 예슈아께서는 시험받으실 때에 사람이 행할 수 없는 초인간적 능력(신성)을 행사하지 않으셨습니다. 그분의 완벽한 인성은 그분을 따르는 모든 이가 소유할 수 있습니다. 마쉬아흐 안에서 하나님께서는 모든 죄 된 습성을 굴복시키고 모든 유혹을 뿌리칠 수 있는 길을 마련해 주셨습니다.

 

11.예슈아께서 우리에게 그분의 성령(속성)을 부으시고 새로운 시작 (거듭남)을 주실 때 우리 마음에 무엇을 새기신다고 하셨습니까? 

히브리서 8장 10절 "또 주께서 가라사대 그 날 후에 내가 이스라엘 집으로 세울 언약이 이것이니 내 법을 저희 생각에 두고 저희 마음에 이것을 기록하리라 나는 저희에게 하나님이 되고 저희는 내게 백성이 되리라"

  

12.무엇이 우리가 하나님의 계명을 지킬 수 있도록 자극하는 원동력이 되어야 합니까?
요한복음 14장 15절 "너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라" 

우리가 어떤 대상을 열열히 열정적으로 사랑할 때(연애할 때) 우리는 그 사랑의 대상이 원하는 것이라면 목숨을 걸어놓고서라도 그일을 이루기 위해서 애를 씁니다. 

 

13.참 거듭남의 경험을 한 사람에게 하나님의 법이 짐이 됩니까?                                           요한일서 5장 3절,4절 "하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라 그의 계명들은 무거운 것이 아니로다  대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라" 

 

14.본인이 거듭났다고 믿는 많은 사람들이 왜 심판의 날 실망할 것입니까?
마태복음 7장 21절-23절 "나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라"

 

15.심판의 날에 우리가 심판 받을 기준은 무엇입니까?
전도서 12장 13절,14절 "일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그 명령을 지킬지어다 이것이 사람의 본분이니라 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라"

16.하늘엔 누가 들어갈 수 있습니까?
요한계시록 22장 14절 "그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다"

우리를 위한 하늘의 구속사업은 예슈아의 목숨으로 그 대가를 치룬 것입니다. 하지만, 우리의 “죄를 없이 하겠다”고 (요한일서 3장 5절) 하신 예슈아께서는 우리가 우리의 죄 된 본성을 그 분께 굴복하기만 한다면 구원이란 선물이 기다리고 있다고 하셨으며 우리 마음에 그 분의 법을 새기신다고 약속하셨습니다. 우리의 행함으로 우리가 거듭남을 알 수 있고 우리는 하나님의 법으로 심판을 받을 것입니다. (요한일서 2장 29절) 아무도 당신을 미혹하지 못하게하십시오! (요한일서 3장 6절,7절) 거듭남의 경험은 성품과 습관 그리고 생각 전부를 포함하는 것입니다. (고린도후서 5장 17절) 당신은 예슈아께서 주시는 거듭남의 경험을 원합니까? 

 

아멘하시기 바랍니다.   샬롬!