제4과 예슈아 마쉬아흐(예수 그리스도)

제4과 예슈아 마쉬아흐(예수 그리스도)

등대 꼭대기에서 페인트칠을 하고 있던 한 일꾼이 지상에서 20여 미터나 높은 곳에서 아래로 떨어진 사고가 발생하였다. 땅 위 높다랗게 매달린 발판 위에서 뒷걸음을 너무 쳐서 균형을 잃어 큰 바위가 깔린 지상으로 떨어진 것이다. 아무도 그가 살 것으로 생각지 아니하였다. 함께 일하던 다른 일꾼들이 사다리를 통해 등대 아래로 신속히 내려갔다. 그들은 떨어진 그들의 동료가 전연 상처를 입지 않고 땅 위에 누워있는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 그들은 기적의 이유를 곧 알게 되었다. 한 떼의 양들이 페인트칠을 하고 있던 사람들이 서 있던 발판 바로 아래 지상에서 풀을 뜯어먹고 있었던 것이다. 그때 부드러운 털이 많고 커다란 한 마리의 양의 몸 위에 그 일꾼이 떨어지면서 사람은 죽지 않고 대신 그 양이 죽었던 것이다.

 

땅에 떨어져 놀란 그 일꾼은 바로 당신과 나를 대표한다. 죽임을 당한 양은 하나님의 어린양이신 예슈아께서 확실한 죽음으로부터 우리를 구원하신 것을 나타낸다. 마쉬아흐께서는 우리가 떨어지는 것을 당신의 몸으로 받아 우리로 하여금 사랑의 하나님으로 더불어 영원히 살도록 대신 돌아가셨다. 아담과 하와가 하나님께 불순종하고 생명나무로부터 쫓겨났을 때 모든 인류는 확실한 죽음을 직면하였다. 창세기 3장 22절-24절은 사람이 범죄 후에 영원히 살지 못하도록 생명의 근원에서 격리된 사실을 이야기해 준다.

 

아담이 범죄 하기 전에 그는 이미 그런 형벌에 대해 경고를 받았었다. 사랑의 하나님께서 우리의 조상에게 구원의 기쁜 소식을 전하셨다. 하나님께서 에덴동산 입구에서 뱀에게 말씀하셨다. "내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라" (창세기 3장 15절)

 

하나님께서는 하늘에서 시작된 대 쟁투가 계속될 것이라 예언하셨다. 뱀 곧 마귀가 마쉬아흐이신 여자의 후손에게 상처를 입힐 것이다. 그 상처가 고통스런 것이지만 치명적인 것은 못 될 것이다. 적당한 시기에 마쉬아흐께서 뱀의 머리를 쳐 부셔서 인류를 하나님의 가족으로 회복하실 것이다. 어린양이 희생 제물로 바쳐져 마귀와 그의 일을 멸하시는 권리를 얻으실 것이다. 세상이 시작될 때부터 구원의 계획은 우리 각자로 하여금 죄의 형벌인 영원한 죽음에서 벗어날 수 있는 길을 보장하였다. 이제 성경을 열어 이 아름다운 계획이 바로 당신의 생애에 어떻게 역사하는지 알아보자.

1. 하나님의 아들 마쉬아흐께서는 얼마나 오랫동안 존재하셨는가?

미가 5장 2절 “베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 태초에니라”

 

요한복음 17장 5절 “아버지여 창세전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서”

 

시편 90장 1절,2절 “주여 주는 대대에 우리의 거처가 되셨나이다 산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다”

 
2. 성경은 말씀이신 예슈아가 누구시라고 진술하는가?

요한복음 1장 1절,14절 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만 하더라”

 
3. 요한은 요단강에서 예슈아를 어떻게 소개하였는가?

요한복음 1장 29절 “이튿날 요한이 예슈아께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다”
 

4. 예슈아를 알았던 자들이 그에 대해 무엇이라고 증거하는가?

a. 베드로의 증거
마태복음 16장 15절,16절 “가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 마쉬아흐시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”

 

b. 로마군대 백부장이 한 말
마태복음 27장 50절-54절 “예슈아께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시다 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 예슈아의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라 백부장과 및 함께 예슈아를 지키던 자들이 지진과 그 되는 일들을 보고 심히 두려워하여 가로되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라”

 

c. 제자 도마가 한 말
요한복음 20장 28절 “도마가 대답하여 가로되 나의 주시며 나의 하나님이시니이다”

 

d. 하나님께서 하신 말씀
마태복음 3장 16절,17절 “예슈아께서 침례를 받으시고 곧 물에서 올라오실 새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라”
 

5. 이 세상 창조 시에 마쉬아흐께서는 어떤 역할을 담당하셨는가?

골로새서 1장 13절-16절 “그가 우리를 흑암의 권세에서 건져 내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고”

 

히브리서 1:1~3 “옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 후사로 세우시고 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라”
 

6. 창조 시 아버지와 아들의 관계를 바울은 어떻게 묘사하고 있는가?

에베소서 3장 9절 “영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감취었던 비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라”

 

아들은 영원 전부터 아버지와 함께 존재하셨다. 완전한 조화 가운데 두 분이 이 땅의 창조 사업에 함께 일하셨다. 아들은 창조 사업의 모든 분야에 참가하셨다. 이 사실은 우리에게 매우 중요한 일이다. 피조물의 죄를 속하는 데 창조주께서 희생당하셔야 했다.

 
7. 우리의 구주가 되시기 위해 마쉬아흐께서 어떻게 자신을 낮추셨는가?

빌립보서 2장 5절-8절 “너희 안에 이 마음을 품으라 곧 마쉬아흐 예슈아의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라”

 

예슈아께서 하나님의 형상으로서 돌아가실 수는 없었다. 그래서 우리 대신 사망의 형벌을 당하시기 위해 인간이 되셨던 것이다. 예슈아께서 이 일을 하셨기 때문에 바로 당신과 나는 영생을 얻을 수 있다. 우리는 구주께서 하늘의 보좌를 구유와 바꾸시고 경배하는 천사들의 수행을 가축의 외양간과 바꾸신 그 희생을 경탄한다. 사람의 자만심과 자부심은 그의 임재 앞에 견책을 받는다. 그러나 이것은 그의 기이하신 겸비의 시초에 지나지 않았다.

 

그러나 하나님께서는 당신의 아들이 사탄이 통치권을 가졌노라고 주장하는 이 세상에 인간의 연약함을 가진 가엾은 어린 아기로서 오시는 것을 용납하셨다. 하나님께서는 그가 인간으로 누구나가 당하는 인생의 위험을 겪을 것과 또한 인간으로서 누구나가 싸워야 할 싸움을 실패와 영원한 손실을 걸고 싸울 것을 용납하셨다.

 

8. 왜 마쉬아흐께서 하늘의 궁전을 떠나 인간의 몸으로 이 세상에 오셨는가?

디모데전서 1장 15절 “미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여 마쉬아흐 예슈아께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라”

 
9. 천사가 요셉에게 마리아의 아기를 무엇이라 부를 것이라 말하였는가?

마태복음 1장 20절,21절 “이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 아들을 낳으리니 이름을 예슈아라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라”

 

구세주의 강림은 이미 에덴에서 예언되었다. 이 허락은 족장들과 선지자들을 통하여 반복되어 그의 강림에 대한 소망을 새롭게 하였으나 그는 강림하지 아니하셨다. 그러나 별들이 일정한 궤도를 따라 방대한 운행을 하는 것과 같이 하나님의 경륜은 조급하거나 지체하는 법이 없다. 이와 같이 하늘의 회의에서도 마쉬아흐의 강림의 시간이 작정되었던 것이다. 때를 알리는데 시계가 그 시각을 가리킨 바로 그때에 예슈아께서 베들레헴에 탄생하셨다.

 
10. 예슈아께서는 그의 봉사 생애를 어떻게 보내셨는가?

마태복음 4장 23절-25절 “예슈아께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각색 병과 고통에 걸린 자, 귀신 들린 자, 간질 하는 자, 중풍병자들을 데려오니 저희를 고치시더라 갈릴리와 데가볼리와 예루살렘과 유대와 요단 강 건너편에서 허다한 무리가 좇으니라”

 

우리 주 예슈아 마쉬아흐께서는 인간의 필요를 위해 봉사하시는 피곤을 모르시는 종으로 이 세상에 오셨다. 그의 도움을 구한 자들의 형편과 필요는 가지각색이었으나 그에게 찾아온 자 가운데 아무도 도움을 받지 못하고 돌아간 자는 없었다. 그에게는 치료하는 능력의 물줄기가 흘러 나와 사람들의 몸과 마음과 심령이 온전하게 되었다. 구주의 사업은 어느 시간이나 장소에 제한되지 않았으며 그의 긍휼에 제한이 없었다. 그의 생애는 계속되는 자아희생의 생애였다.

 

마쉬아흐께서는 국적이나 계급이나 신조로 사람들을 차별하시지 않았다. 그는 그의 자비와 사랑의 선물이 공기나 빛이나 땅을 새롭게 하는 비처럼 제한되지 않은 것을 보여주시기 위해 오셨다. 그는 어떤 인간이라도 무가치한 자로서 지나치지 않으셨으며 모든 영혼에 치유하는 치료제를 적용시키고자 하였다.

 
11. 예슈아께서 지상에서 하신 모든 일이 왜 모두 기록되지 않았는가?

요한복음 21장 25절 “예슈아의 행하신 일이 이 외에도 많으니 만일 낱낱이 기록된다면 이 세상이라도 이 기록된 책을 두기에 부족할 줄 아노라”

 

12. 아버지를 보여 달라는 요청을 받았을 때 예슈아께서 제자들에게 무엇이라 말씀하셨는가?

요한복음 14장 8절-10절 “빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 예슈아께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라”

 

마쉬아흐는 "말씀"이라 불렸다. 그는 하나님의 사랑이 육체로 나타난 것이다. 하나님께서 인간에게 당신의 사랑에 대해 설명하려 하셨으나, 그들이 믿지 않았다. 드디어 그는 아들을 이 세상에 보내사 그 아들의 생애를 통하여 이 사랑을 나타내 보이셨다.

 
13. 마쉬아흐께서는 지상에서 어떤 종류의 생애를 사셨는가?

베드로전서 2장 22절,23절 “저는 죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없으시며 욕을 받으시되 대신 욕하지 아니하시고 고난을 받으시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 자에게 부탁하시며”

 

그의 생애는 완전한 의의 생애였다. 마쉬아흐께서는 단 한 번이라도 하나님의 율법을 범하지 않으셨다. 그는 모든 면에 죄가 없으셨다. 그는 점이나 티가 없으신 완전한 희생 제물이셨다. 그러나 이렇다 해서 그가 우리의 필요에 대해 무감각하시다는 것이 아니다. "우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라" (히브리서 4장 15절).

 
14. 우리가 어떻게 하나님으로 더불어 화목하게 되는가?

로마서 5장 10절,11절 “곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목 되었은즉 화목 된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예슈아 마쉬아흐로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라”

 

마쉬아흐께서 이 지상에 계실 때에 순종의 생애를 사셔서 우리 계정에 그것을 넘겨주심으로 하나님께서 여전히 의로우시면서 또한 우리에게 영생을 주실 수 있게 하셨다. 마쉬아흐께서 우리의 죄에 대한 책임을 대신 맡으신 반면 그의 완전한 생애를 우리의 것으로 넘겨주셨다.

 

“그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라. 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라. 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다" (이사야 53장 4절,5절).
 

15. 이사야는 인간의 잃어버린 상태를 어떻게 묘사하는가?

이사야 53장 6절 “우리는 다 양 같아서 그릇 행하며 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다”

 

많은 사람들은 하나님께서 그들을 사랑하시기 전에 먼저 자신을 향상시키거나 그들의 생애를 깨끗이 해야 되는 줄 생각한다. 바로 당신이 자신의 악함을 깨달으면 자신을 개선하기 위해 기다리지 말라. 마쉬아흐께로 나아갈 만큼 선하지 못하다고 생각하는 자들이 얼마나 많은지 모른다. 당신은 당신 자신의 노력으로써 선하게 될 수 있으리라고 기대하는가?

 

"구스인이 그 피부를, 표범이 그 반점을 변할 수 있느뇨 할 수 있을진대 악에 익숙한 너희도 선을 행할 수 있으리라" (예레미야 13장 23절).

 
16. 구원에 대한 우리의 유일의 소망은 어디에 있는가?

사도행전 4:10~12 “너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예슈아 마쉬아흐의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라 이 예슈아는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라”

 
17. 잃어버린 각 죄인에게 예슈아께서 어떤 허락을 주시는가?

요한복음 12장 32절 “내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니”
  

마쉬아흐께서는 모든 사람에게 접근하여 그들을 당신에게로 이끌 것이라 약속하셨다. 죄인들이 이 사랑을 거절할지 모른다. 그러나 만일 거절만 하지 않는다면 죄인은 마쉬아흐께 이끌려 갈 것이다. 구원의 계획을 깨닫는다면 십자가 아래로 인도될 것이다. 

 
18. 마쉬아흐의 속죄하시는 희생을 믿음으로, 잃어버린바 된 인간이 어떤 고귀한 위치에 이르게 될 것인가?

요한일서 3장 1절 “보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 주사 하나님의 자녀라 일컬음을 얻게 하셨는고, 우리가 그러하도다 그러므로 세상이 우리를 알지 못함은 그를 알지 못함이니라”

 

이것은 사람을 얼마나 가치 있게 보심인가? 범죄로 말미암아서 인류가 사탄의 백성이 되었으나 마쉬아흐의 속죄의 희생을 믿음으로 말미암아서 아담의 자손들이 하나님의 자녀가 될 수 있는 것이다. 마쉬아흐께서 인성을 쓰심으로 인생을 고상하게 하셨다. 타락한 인류가 마쉬아흐로 더불어 연합하므로 과연 하나님의 자녀라는 명분을 가지기에 합당한 처지에 있게 되었다. 이러한 사랑은 무엇으로든지 비할 수 없다. 하늘나라 왕의 자녀! 귀한 허락! 이는 가장 깊이 묵상할 제목이다. 당신을 사랑치 않는 세상을 사랑하는 하나님의 무한하신 사랑! 

 

아멘! 샬롬!