Zion Church

제19과 심판은 언제 시작 될까요?

제11과와 제12과에서 예슈아께서 하늘 성소에서 하고 계시는 조사심판이 그분의 재림보다 앞선다고 배웠습니다. 이번 과에서는 그 심판이 언제 시작되는지 알아보도록 하겠습니다.

1.예슈아께서 오실 때에는 누가 구원을 받고 못 받았는지 그 심판의 결과가 이미 결정되었습니까? 아니면 아직 결정되지 않았습니까? 
요한계시록 22장 12절 "보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한 대로 갚아 주리라"

2.하나님께서 예슈아의 재림 날을 미리 알려주셨습니까?  
마태복음 24장 33절,36절 "이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라"

3.하나님께서는 심판이 시작할 날을 따로 정해놓으셨습니까?  
사도행전 17장 31절 "이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 저를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라"

4.하나님의 백성은 그 시간과 때를 알 수 있습니까?
요한계시록 14장 6절,7절 "또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라 그가 큰 음성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라"

5.다니엘 7장 2절-8절에 보면 하나님께서는 고대 바벨론에서부터 교황권의 중세기 (작은 뿔)의 끝인 1798년까지 시대의 왕권들의 흐름을 차례로 알려주셨습니다. (복습: 7과와 15과) 다니엘은 하늘에서 어떤 사건이 일어나는 것을 보았습니까?
다니엘 7장 9절,10절 "내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 그에게 수종하는 자는 천천이요 그 앞에 시위한 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라"

6.다니엘의 계시는 매번 점점 더 자세해지는 것을 볼 수 있습니다. 다음 예언은 심판이 시작되는 정확한 때를 알려줍니다. 제12과에서 우리는 하늘 성소에 있는 하나님의 보좌 앞에서 심판이 열린다고 배웠습니다. 성경은 성소 정결 사업을 언제 시작된다고 하였습니까?
다니엘8장 14절 "그가 내게 이르되 이천삼백 주야까지니 그 때에 성소가 정결하게 함을 입으리라 하였느니라"
  

7.가브리엘 천사는 다니엘에게 다니엘서 8장에 나오는 계시 중 마지막 부분(2300년이 시작하는 날짜)만 남겨놓고 다 설명해주었습니다. (다니엘이 기절했기 때문일 수도 있음) 나머지 해설을 마치러 가브리엘은 다시 돌아왔습니까?
다니엘 9장 21절-23절 "곧 내가 말하여 기도할 때에 이전 이상 중에 본 그 사람 가브리엘이 빨리 날아서 저녁 제사를 드릴 때 즈음에 내게 이르더니 내게 가르치며 내게 말하여 가로되 다니엘아 내가 이제 네게 지혜와 총명을 주려고 나왔나니 곧 네가 기도를 시작할 즈음에 명령이 내렸으므로 이제 네게 고하러 왔느니라 너는 크게 은총을 입은 자라 그런즉 너는 이 일을 생각하고 그 이상을 깨달을지니라" 

8.2300주야(2300년)의 계시를 설명하면서 가브리엘은 490년(70주)으로 “기한을 정하였나니”라고 하였습니다. (여기서 “정하였다.”라는 히브리어로 “Chathak” 직역으로는 “띄어냄”라는 뜻.) 누구를 위해서 490년이라는 기간이 띄어내어 졌습니까?
다니엘 9장 24절 "네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니 허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영속되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 자가 기름 부음을 받으리라"

9.제9과에서 우리는 이 490년이라는 기간이 B.C. 457년~A.D. 34년까지라고 배웠습니다. 2300년에서 490년을 떼어낸다면 A.D. 34년부터 성소 정결 사업 즉, 심판이 시작하기까지의 기간은 1810년이 남습니다. 그렇다면 정확히 몇 년에 심판이 시작되었습니까?
 

10.봄(유대달력 첫 달)마다 있는 유월절은 상징적으로 십자가의 예슈아를 상징했습니다. 그렇다면 가을(유대달력 일곱째 달)마다 있는 어느 예식이 성소 정결 사업을 상징하였습니까?
레위기 16장 29절-34절 "너희는 영원히 이 규례를 지킬지니라 칠월 곧 그 달 십일에 너희는 스스로 괴롭게 하고 아무 일도 하지 말되 본토인이든지 너희 중에 우거하는 객이든지 그리하라 이 날에 너희를 위하여 속죄하여 너희로 정결케 하리니 너희 모든 죄에서 너희가 여호와 앞에 정결하리라 이는 너희에게 큰 안식일인즉 너희는 스스로 괴롭게 할지니 영원히 지킬 규례라 그 기름 부음을 받고 위임되어 그 아비를 대신하여 제사장의 직분을 행하는 제사장은 속죄하되 세마포 옷 곧 성의를 입고 지성소를 위하여 속죄하며 회막과 단을 위하여 속죄하고 또 제사장들과 백성의 회중을 위하여 속죄할지니 이는 너희의 영원히 지킬 규례라 이스라엘 자손의 모든 죄를 위하여 일년 일차 속죄할 것이니라 아론이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 행하니라"
  

11.심판이 벌써 시작된 것을 생각하면 우리는 어떻게 살아야 하겠습니까? 
전도 12장 13절,14절 "일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그 명령을 지킬지어다 이것이 사람의 본분이니라 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라" 

12.누가 이 심판에서 우리의 변호사가 되어주시겠다고 약속하셨습니까?
요한일서 2장 1절,2절 "나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예슈아 마쉬아흐시라 저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라"

13.우리가 예슈아를 우리의 구세주로 받아들여 과거의 죄를 용서받고 그분의 법을 우리의 마음에 새기도록 하였다면 이 심판에 대한 우리의 태도는 어떠해야 하겠습니까?
요한일서 2장 28절 "자녀들아 이제 그 안에 거하라 이는 주께서 나타내신 바 되면 그의 강림하실 때에 우리로 담대함을 얻어 그 앞에서 부끄럽지 않게 하려 함이라"

14.심판이 끝난 후에 하나님께서 어떤 명령을 내리실 것입니까?
요한계시록 22장 11절,12절 "불의를 하는 자는 그대로 불의를 하고 더러운 자는 그대로 더럽고 의로운 자는 그대로 의를 행하고 거룩한 자는 그대로 거룩되게 하라 보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한 대로 갚아 주리라"
노아 홍수 때에 방주의 문이 홍수가 시작되기 7일 전에 닫힌 것처럼 은혜의 시기도 예슈아께서 재림하시기 조금 전에 끝날 것입니다. (마태복음 24장 37절-41절)

하나님께서는 우리를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시기에 지체하시는 것입니다. (베드로후서 3장 9절) 그러나 그분은 영원히 기다리시지만은 않으십니다. 하나님께서는 노아의 때 주셨던 은혜의 시기보다 우리에게 벌써 더 많은 시간을 허락하셨습니다. 아직도 은혜의 시기가 지속 될 때 예슈아를 당신의 생애의 주로 받아들이시고 그분을 당신의 변호사로 오늘 선택하시겠습니까?

아멘으로 답하시기 바랍니다.  샬롬!