휴거에 대하여(13) 종교개혁자들의 예언 해석

휴거에 대하여(13) 종교개혁자들의 예언 해석

종교개혁자들은 적마쉬아흐에 대한 예언은 중세기의 종교 암흑시대 동안에 마쉬아흐 교회에 엄청난 배도를 가져왔으며, 진실한 마쉬아흐인들을 혹독하게 박해했던 세력이라고 가르쳤습니다. 위클맆과 마틴 루터의 동료 개혁자인 멜랑히톤, 요한 낙스, 그리고 예언 해석을 많이 강조하지는 않았던 요한 칼빈까지도 중세기의 교황권을 적마쉬아흐로 규정하는 일에 주저하지 않았습니다. 칼빈은 그의 역작인 "기독교 강요"에서 다음과 같이 주장하고 있습니다. "다니엘과 파울은 적마쉬아흐가 하나님의 성전에 앉을 것이라고 예언했다. 서방교회에 있어서 이 저주받은 가증한 왕국의 머리를 우리는 교황이라고 단언한다."

 

그러나 교황권은 성경에 예언되어 있는 적마쉬아흐라고 선포하는데 제일 앞장섰던 사람은 마틴 루터였습니다. 거의 모든 개혁자들은 다니옐서와 요하난의 계시의 예언해석에 있어서 놀라운 일치를 보이고 있습니다. 그들은 다니옐서와 요하난의 계시의 예언을 그것이 쓰인 때로부터 시작해서 세상 끝 날까지의 역사 속에서 계속적으로 일어나는 일련의 사건으로 해석하였습니다. 그들의 예언 해석은 역사 속에서 입증될 수 있는 것이었기 때문에 어느 누구도 그들의 해석을 부인할 수 없었습니다.

 

사도 파울이 테살로니카 성도들에게하 2장 7절에서 "참으로 죄악의 비밀이 이미 일하고 있다."라고 말하였음에도 불구하고 적마쉬아흐의 출현을 미래의 어떤 시점으로 가르치는 비밀휴거론자들의 주장이 어떻게 생기게 되었는지를 이해할 필요가 있습니다.

 

개혁자들에 의해서 성경이 영어로 번역되기 시작하자 종교개혁은 불길처럼 번져 나갔으며 성경에 예언된 적마쉬아흐는 바로 교황권을 가리킨다는 사실이 백일하에 드러나게 되었습니다. 그러자 로마 천주교회는 이에 대한 대책을 세우기에 이르렀습니다. 그들은 종교개혁자들의 예리한 공격을 피하기 위하여 두 가지의 새로운 예언 해석법을 만들게 되었습니다. 개혁자들의 역사주의 예언 해석법에 대항하기 위해서 과거주의 예언 해석법과 미래주의 예언 해석법을 만들어 내었는데 여기에 비밀 휴거를 탄생시킨 세대주의 종말론의 뿌리가 숨겨져 있습니다. 19세기의 유명한 성경 주석학자 요셉 터너는 그 당시의 상황을 다음과 같이 말하고 있습니다.

 

"교황권이 적마쉬아흐라는 확신이 많은 사람의 마음에 확산되자 교황권은 마침내 대책을 세우지 않으면 안 되겠다는 결론에 이르게 되었다. 그들은 교황권이 적마쉬아흐라는 사람들의 생각을 없애기 위해서 두 가지의 다른 해석법을 마련하였다....16세기 말경 로마천주교회의 제수이트(예수회) 소속인 두 명의 신부는 자신들이 이 일에 헌신하기로 결심하고 동일한 목표를 위해서 각각 노력을 기울였다. 말하자면 종교개혁을 지지하는 사람들의 시선을 교황권으로부터 다른 곳으로 돌리기 위하여 적마쉬아흐에 대한 새로운 해석법을 창안해 내기로 하였던 것이다....그리하여 제수이트(예수회) 신부인 알카자르는 심혈을 기울여 과거주의 예언 해석법을 만들어 내었다. 그는 적마쉬아흐에 대한 예언은 교황이 로마에서 통치를 시작하기 전에 이미 성취되었다는 사실을 보여주기 위해서 애를 썼다. 이와 반면에 또 다른 제수이트 신부인 리베라는 미래주의 예언 해석 체계를 내놓음으로써 적마쉬아흐에 대한 예언을 교황권에 적용하는 것을 막고자 하였다. 그는 적마쉬아흐에 대한 예언을 교황권에 적용해서는 안 되며 아직 나타나지 않은 미래의 어떤 초자연적인 인물 즉 마지막 환난 동안에 지상을 장악할 인물에 대한 예언으로 해석하였다....오늘날  대부분의 개신교회들은 미래주의 해석법을 지지하고 있다. 개신교회가 천주교회의 가르침을 받아들여서 교황권이 적마쉬아흐라는 성경적인 진리가 드러나지 않도록 가려주는 일을 돕고 있다는 사실은 참으로 유감스러운 일이 아닐 수 없다."(Joseph Turner의 책 “다니엘서와 요한계시록” 16, 17페이지에서)

 

천주교회의 두 신부가 만들어낸 과거주의나 미래주의 예언 해석법은 1,260년 동안 중세기의 종교적 암흑시대를 주도해온 로마 교황권의 역사와 행적을 예언에서 흔적도 없이 빼어버리기 위해서 창안된 것이라는 사실을 잊지 말아야 합니다. 미래주의 해석법에 그 뿌리를 두고 있는 비밀휴거론자들의 세대주의는 현대의 칼빈 신학을 대표하는 벌코프 박사나 훼케마 박사에 의해서도 매우 위험한 것으로 비평 받고 있습니다. 성경이 적마쉬아흐의 정체에 대해서 설명하고 있는 바를 혼돈시키는 비밀휴거론자들의 종말론이야말로 아주 위험한 기만입니다.

 

"여러분, 휴거는 적마쉬아흐의 출현보다 먼저 이루어질까요?" 다음의 표를 참고하세요. 다음 시간에 다시 뵙겠습니다. 샬롬!